Ofterdingen and Kropotkin

Itzehoe - Wie die Polizei heute mitteilte, hätten die alarmierten Beamten die Riesenspinne zunächst nicht zuordnen können. Sie riefen eine Zoohandlung zu Hilfe. Noch vor Eintreffen des Experten erschien allerdings ein aufgeregtes junges Paar aus der Nachbarschaft im Garten.
Es hatte seine Spinne schon überall gesucht. Die beiden Besitzer hatten zuvor das Terrarium wegen der großen Hitze einige Millimeter zum Lüften geöffnet und nicht damit gerechnet, dass die Spinne die Scheibe aufschieben könnte. Bisse von Vogelspinnen sind laut Polizei für Menschen nicht lebensgefährlich. (Spiegel.de)

The major problem is quite simply one of grammar, and the main work to consult in this matter is Dr Dan Streetmentioner's Time Traveller's Handbook of 1001 Tense Formations. [...] Most readers get as far as the Future Semi-Conditionally Modified Subinverted Plagal Past Subjunctive Intentional before giving up. The Hitchhiker's Guide skips lightly over this tangle of academic abstraction, pausing only to note that the term 'Future Perfect' has been abandoned since it was discovered not to be.

ET IN ARCADIA EGO. The first time I encountered this phrase was not in a pastoral painting or poem, but as an object in Evelyn Waugh's Brideshead Revisited. It was inscribed across the pate of the skull that sat in ostentatious splendor in Charles Ryder's Oxford rooms. When the great art historian Erwin Panofsky came to write his article on the two meanings of the classical motto, he congratulated Waugh for both grasping and exploiting its ambiguity. For who, exactly, was the "I" in "And I too was in Arcady"? Read innocently, the tomb inscription discovered by Poussin's shepherds seems to be a wistful epitaph for a pastoral idyll enjoyed and then lost. The monstrous skull in Guernico's earlier version, though, was unequivocal in its declaration that "even in Arcady, I, Death, am present." The cunning of Waugh's conceit is to lure the reader into assuming that Ryder's revisitation of Brideshead speaks an elegy for a golden agen when in fact it turns into a long graveside oration for the death of faith, love, dynasty, England itself.
S. Schama, Landscape and Memory, 519.

...from factual, scholarly accounts to the strangest of details, in a kind of continual regression expressed in the form of my own marginal remarks and glosses, which increasingly diverged into the most varied and impenetrable of ramifications...
Sebald, Austerlitz

und er gebe den Gedanken, die durch drei oder vier Jahre absoluten Schweigen seinerseits unterbrochene Korrespondenz wieder aufleben zu lassen, auf und entferne das Briefpapier von seinem Schreibtisch und ruecke den fuer die Niederschrift bestimmten Papierstoss wieder genau vor sich auf die Schreibtischplatte. Aber kaum habe er den fuer die Niederschrift bestimmten Papierstoss vor sich und also wieder ideale Verhaeltnisse fuer die Studie, sei er unfaehig, mit der Niederschrift anzufangen, laengere Zeit sitze er da und schaue den Papierstoss an, so lange, bis ihm klar sei, dass er auch dieses Mal wieder nicht mit der Niederschrift anfangen kann, und dann ruecke er wieder das Briefpapier vor sich hin und so gehe das mehrere Stunden, einmal liege das Briefpapier, einmal der fuer die Niederschrift der Studie bestimmte Papierstoss vor ihm, dieses Papierstosshinpapierstossher, Briefpapierhinbriefpapierher mache es ihm aber mit der Zeit gaenzlich unmoeglich, tatsaechlich mit der Niederschrift der Studie anzufangen, wie auch die Korrespondenz zu eroeffnen, und er eroeffne weder die Korrespondenz, noch fange er mit der Niederschrift der Studie an...

and he resigned the thought to revive the correspondence that he himself had kept at total silence for three or four years, and he would remove the correspondence stationery from his desk and would shift back before him onto the desk surface the pile of papers meant for the completion of the study. But just when he had before him the pile of papers meant for the completion of his study, and therefore once more ideal conditions for the study, he would prove incapable to begin the completion, for a long time he would sit and watch the pile of papers, when he would realise that this time again he would not be able to begin the completion, which was when he would shift back the correspondence stationery and this is how it would go on for several hours, one time the correspondence stationery, another time the pile of papers meant for the completion of the study would lie before him, and this pile-of-papers-back-and-pile-of-papers-forth, correspondence-stationery-back-correspondence-stationary-forth in due course would disable him actually to begin the completion of his study, as well as commence his correspondence and he would commence neither his correspondence, nor begin the completion of his study.

In einer Nacht, Ende der fuenfziger Jahre, findet im Wiener Stadtpark ein Raubueberfall statt. Folgende Personen klammern sich dabei an einen Spaziergaenger: es sind Rainer Maria Witkowski und dessen Zwillingsschwester Anna Witkowski, Sophie Pachhofen, vormals von Pachhofen, und Hans Sepp. Rainer Maria Witkowski heisst nach Rainer Maria Rilke so. Alle sind um die 18, Hans Sepp ein paar Jahre aelter, doch auch er ist ohne jede Reife. Von den beiden Maedchen zeigt Anna die groessere Wut, das aeussert sich darin, dass sie sich vor allem der Vorderseite des Ueberfallenen zuwendet. Es gehoert besonders viel Mut dazu, einem Menschen, der einen von vorn ansieht (er kann aber nicht viel sehen, weil es finster ist), das Gesicht zu zerkratzen, bzw. es auf seine Augaepfel abzusehn. Denn die Augen sind der Spiegel der Seele, der moeglichst unbeschaedigt bleiben sollte. Sonst glaubt man, die Seele ist hin.
E. Jelinek, Die Ausgesperrten, 7

Eins Darf ich Ihnen mein Herz zu Fuessen legen.
Zwei Wenn Sie mir meinen Fussboden nicht schmutzig machen.
Eins Mein Herz ist rein.
Zwei Das werden wir ja sehn.
Eins Ich kriege es nicht heraus
Zwei Wollen Sie dass ich Ihnen helfe.
Eins Wenn es Ihnen nichts ausmacht.
Zwei Es ist mir ein Vergnuegen. Ich kriege es auch nicht heraus.
Eins heult
Zwei Ich werde es Ihnen herausoperieren. Wozu habe ich mein Taschenmesser. Das werden wir gleich haben. Arbeiten und nicht verzweifeln. So, das haetten wir. Aber das ist ja ein Ziegelstein. Ihr Herz ist ein Ziegelstein.
Eins Aber es schlaegt nur fuer Sie.

One May I lay my heart before you.
Two Only if you won't sully my floor.
One My heart is pure.
Two We will find out.
One I can't get it out.
Two Do you wish that I help you.
One If you wouldn't mind.
Two It is my pleasure. I can't get it out either.
One cries
Two I will surgically remove it. What else is a pocket-knife for. We will have it presently. Better to work than despair. Right, there we are. But this is a brick. Your heart is a brick.
One But it is only beating for you.

I formed golden visions of the station I was about to occupy. I little suspected that the gaiety and lightness of heart I had hitherto enjoyed were upon the point of leaving me for ever, and that the rest of my days were devoted to misery and alarm.
W. Godwin, Caleb Williams, 7.

Oh I'm never gonna dance again,
Guilty feet have got no rhythm.
Wham, Careless Whisper

Im unendlichen Raum zahllose leuchtende Kugeln, um jede von welchen etwan ein Dutzend kleinerer, beleuchteter sich waelzt, die inwendig heiss, mit erstarrter, kalter Rinde ueberzogen sind, auf der ein Schimmelueberzug lebende und erkennende Wesen erzeugt hat; - dies ist die empirische Wahrheit, das Reale, die Welt.

A. Schopenhauer, "Zur idealistischen Grundansicht". In: R.Taylor, The Romantic Tradition in Germany. (London: Methuen, 1970), 198.

In infinite space countless glowing spheres, around which about a dozen smaller, lighted spheres revolve which are hot on the inside and covered with a frozen, cold crust on which a layer of mould has produced living and cognisant beings; - this is the empirical truth, reality, the world.
A. Schopenhauer, "On the idealist assumptions". In: R.Taylor, The Romantic Tradition in Germany. (London: Methuen, 1970), 198.

There was a time in my demented youth
When somehow I suspected that the truth
About survival after death was known
To every human being: I alone
Knew nothing and a great conspiracy
Of books and people hid the truth from me.
Pale Fire, Canto Two, lines 167-172.